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古代觀天術 玄妙高超精準預知世事

古人觀天知世間變化十分準確,由此不能不讚歎古人的智慧及東方半神文化的高妙。

從古至今,從西方到東方,人類與星像似乎有著千絲萬縷的聯繫。在西方,有十二星座對應著人的命運、愛情、事業等,說起來只是星象學中的一種籠統而又粗淺的表現與運用而已;而近代發現的瑪雅預言,則是星象學深遠的運用了。反觀東方,幾千年博大精深的中華文化中的觀天術,卻遠遠超出西方文明的科技水平。

翻開中國浩如煙海的古籍叢書,你會發現,無論是史記、經書、小說、論著等,裡面都記載著與星像有關的人和事。天上星宿變動的結果,直接影響的又是地上人世間的開起承合、戰亂與穩定,大到改朝換代,小到一個人的興亡;並把這種觀天而得到的“情報”,作為做事的依據,比現在的衛星與諜報不知深奧先進多少倍,實在是一種極高明的科技運用。從記載中我們知道,鬼穀子、姜尚、張良一直到諸葛亮、邵雍、劉伯溫等等,都是精於此道的高手。

諸葛亮觀天象預知歸天日

在《三國演義》中對諸葛亮的觀星曾有一節詳細的描寫:是夜,孔明扶病出帳,仰觀天文,十分驚慌;入帳謂姜維曰:“吾命在旦夕矣!”維曰:“丞相何出此言?”孔明曰:“吾見三台星中,客星倍明,主星幽隱,相輔列曜,其光昏暗:天象如此,吾命可知!”

另一邊,亦精於此道的對手司馬懿在魏營中也發現此一天象:忽一夜仰觀天文,大喜,謂夏侯霸曰:“吾見將星失位,孔明必然有病,不久便死。”……是夜,孔明令人扶出,仰觀北斗,遙指一星曰:“此吾之將星也。”眾視之,見其色昏暗,搖搖欲墜。

果然當夜,諸葛亮歸天

在《飛龍傳》中亦有一節“高行週夜觀星象”的敘述:高行週離座,走出中軍帳來,只見五營四哨,嚴謹肅然。又覺寒風撲面,遍體如冰。抬頭一看,那滿天星斗,燦爛當空。又向天河觀看,見紫微斗口生了黑氣,一會明朗,一會昏暗,客星犯帝座,明星旺氣,正照禪州。就知大漢天下不久,必屬於郭威,為此一憂。……又過數日,病體更甚。那日到了夜間,至三更時分,高行週心因疑慮,叫聲:“我兒,你扶我出去,再觀星象何如?”懷德道:“爹爹身體不安,巳須養靜為主,待等痊好,再去觀看不妨。”行周道:“你便扶我出去,決無妨礙。”懷德不敢違忤,只得扶了父親,走出帳外,仰觀天象。見自己本命星昏昏沉沉,不住地欲墜,嘆了一口氣,默默無言。遂命懷德扶至後堂,坐在軟榻之上,躊躇嘆息。懷德問道:“爹爹觀看星辰,為何不言長嘆?”行周道:“我兒,你怎知星理玄微?我欲待不說,你便不知其故,我且說與你知,自然明白。方才我仰觀天文,見本命將星昏暗。又於前夜觀看,見客星犯帝座,主宿不明,此乃欲換新主之兆。又見旺氣正​​照禪州,應在郭威承襲天下。你父奉命興師,前來拒敵,誰知上天不容,降下災患,使我不能滅賊,誠天意也。

唐朝大事離不開天象變化

如果有人懷疑上文是小說家為增加書中氣氛而“編”出來、有杜撰之嫌的話,那麼下面這些有朝代、時間的記載描述,則難以讓人懷疑了:

唐朝開元二年五月二十九日的晚上,有一個大流星像甕那樣大,還有像盆那樣大的,貫北斗星,都墜落在西北方。小的跟著落下來的有無數個,天上的星星全都搖動了。到天亮時才停止。七月襄王死了,死後給“殤帝”稱號。十月吐蕃進入了隴右,掠奪羊馬,死傷無數。這年的六月,大風將大樹和房屋都給刮倒了,長安街上的樹,連根拔出的十棵中就有七、八棵,長安城剛開始建設時,隋將高穎領頭所種植的槐樹,大概有一百多年了。到這時被連根拔出。終南山的竹子,開花結子,佈滿整個山谷,大小就像是麥粒。那年天下鬧飢荒,那些竹子也都枯萎而死。後漢襄楷說:“國里的竹柏枯萎時,不出三年,國主當死。人家的竹子結了子而枯死的,家長當死。”終南山的竹子開花而枯死了,果然,開元四年太上皇駕崩了。

唐朝儀鳳年間,天空中有長星占了半個天,出現在東方,三十多天才消逝。從這時開始就有吐蕃叛變、匈奴造反、徐敬業作亂、白鐵餘叛逆、博豫騷動、忠萬強橫、契丹越過了營府、突厥突破了越定,麻仁節、張玄遇、王孝傑等一共死了一百多萬人。三十多年,戰爭沒有停止。

以上僅略舉了發生在唐王朝的數例天象的變化,歷史上宋、元、明、清諸朝代這類事情林林總總,都被當時的星象學家們像天氣預報一樣觀測記載著。隨著歷史變遷,每一朝都發生了許多天象的變化。筆者機緣巧合,數年前曾在一古觀中見到明朝一本手抄書籍,就是教人怎樣觀天之術數的,可惜由於年深日久,被蟲蛀去大半,不能看了。

古人是偉大的科學家

古人觀天知世間變化準確到這種地步,不能不由此讚歎古人的智慧及東方半神文化的高妙!就連現在不信天不信地不信神的中共,1976年當天上三塊最大的隕石劃過天空隕墜後,毛澤東、周恩來、朱德幾位人間煞星也都相繼見祖宗馬克思去了。而隨即發生的駐馬店大洪水與唐山大地震,則使百姓喪生了將近五十萬。

如此玄妙高超的觀天術,今人又有幾人能及?

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