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前世的記憶證明人有肉身和元神

在這個時空中,人主要是由的人的肉身和人的元神組成的,人的肉身看得見,其當世的經歷就是他的生命歷史。而人的元神,人的肉眼是看不見的,但他才是能代表一個人生活意義的真正生命體,他生存的歷史源遠悠長。

能證明人的元神的生存的歷史源遠悠長的最普遍的證據,就是古今中外,都出現過許多關於人回憶自己前世、前幾世、前幾十世的記載

在中國古代,修煉文化較為普遍,許多人或多或少能夠知道自己的前世,如北宋大文豪蘇軾,字子瞻,號東坡居士,曾任翰林學士,官至禮部尚書,他在世時,就知道自己的前世是一個修行僧人,他 ​​曾對人說,“我八九歲時,也曾經夢到我的前世是位僧人,往來陝右之間。還有我的母親剛懷孕時,曾夢到一僧人來托宿,僧人風姿挺秀,一隻眼睛失明。”蘇東坡在杭州時,曾與朋友參寥一起到西湖邊上的壽星寺遊歷,蘇東坡環視後對參寥說:“我生平從沒有到這裡來過,但眼前所見好像都曾經親身經歷過這似的,從這裡到懺堂,應有九十二級階梯。”叫人數後,果真如他所說。蘇東坡對參寥說道:“我前世是山中的僧人,曾經就住宿在這所寺院中。”此後,蘇東坡便經常到這所佛寺中盤桓小憩。他在詩文中曾多次提到自己的前世,例如:“我本修行人,三世積精煉。中間一念失,受此百年譴。”(《南華寺》)關於蘇軾元神轉世的故事不少,這裡就不多說了。

現代媒體對當代轉世實例的報導也不少,1987年,《倫敦航訊》曾報導,英國一對在車禍中喪生的小姐妹,一同投胎轉世,成為原來母親的一對孿生女!而負責調查此事的精神病專家亦認為除了投胎轉世外,並沒有其他更合理的理由來解釋這宗怪事。

在泰國,曾發生一女子帶著她前世的護身符轉世的事例,這女子前世偶遇泰國第一高僧時,那位高僧一眼望見她,就馬上送給她一個護身符,這被認為是最高的賀禮。當時,那位高僧向她預言,她將要拿著這個護身符來轉世。在她前世臨死前,她右手緊握著這個護身符,莊重地對妹妹說:我一定要靠這個護身符轉世,我必定會再度轉世,還要做更大的事業。

在她遺體入棺時,家人按照她生前的吩咐,讓她的右手手掌緊握著這個護身符。就這樣,護身符成了最重要的陪葬品。

她死後大約半年後,她的妹妹發現自己懷孕了,妹妹結婚十多年,這是第一次懷孕,胎兒出生時,手掌右掌竟然緊緊地握著一個護身符,正是陪葬她死去的姨母的那個護身符。嬰兒的父母非常驚訝和迷惑,夫婦倆決定掘開姐姐的墳墓一探究竟,當夫婦倆打開棺蓋看時,頓時目瞪口呆了,其姐姐手中的護身符不見了,這棺木自從下葬後就一直沒有開啟過,絕不可能被人盜走後,塞進妹妹的肚子,放入胎兒的手掌裡。這嬰兒就是姐姐轉世無疑了,高僧的預言真的應驗了。他們給嬰兒取了名字,叫做答拉答,是取自經文,意思是祝福死者。

嬰兒漸漸長大,她的外貌跟死去的姨母非常的相似。這個奇聞一時間在泰國廣為流傳,各界人士紛紛前來探望這個女嬰。她的確是個不同凡響的女嬰,才八個月大,女嬰就能夠獨立行走了,一歲零兩個月,她就會說話,而且語調跟姨母生前一個樣,話說的速度同樣是非常的快。每當答拉答說出自己的意見時,往往是使用命令式的口吻,如果父母不贊同,她就會不高興。潛意識中,她還以是其父母的姐姐自居。在答拉答二十二歲時,她經營的產業已經擴大了數倍,規模之巨大已經是十分罕見了。答拉答前世所發的願:“我一定要靠這個護身符轉世,我必定會再度轉世,還要做更大的事業。”也應驗了。

在這個事例中,主人翁答拉答不但保留著上輩子的外在特徵,包括相貌、形體、言行等,就連內在的性格特徵也跟前世差不多。最令人信服的是,連上輩子的陪葬信物也帶到今生來,令人無法懷疑轉世的真實性。

根據幾次蓋洛普民意調查的結果顯示,現代西方人中至少有四分之一的人相信元神輪迴轉世,並且相信這一事實的人數還在不斷地回升。在東方,相信元神輪迴轉世的人也不少,因為,元神的輪迴轉世,它不是一個不可證明的假說,而是一個不可辯駁的事實,只是有的人,被自己的觀念蒙住了雙眼,再多的事例擺在他面前,他也會咬住牙關,死不承認。可以說,人類的歷史實際上是由不同的元神依附肉身上書寫出來的。當元神在這個空間走完了一段歷史後,就離開其所依附的肉身。

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