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古籍中的地心世界:不可思議的“天倉”

古人到達地心的介紹也很多,那裡存在著不同的時空,與我們這里大相徑庭。在那邊是米是面,一旦拿到我們這裡就成了石頭。這就是不同的時空存在不同的物質吧。

河東薛逢,在咸通年間擔任綿州刺史。一年以後,夢入洞府,美味菜餚很多卻看不到人,他也不敢吃,就走出洞門。有人對他說:“這是天倉。”到天亮向賓朋敘述夢境,有人說:“綿州界內有個昌明縣,昌明縣有個天倉洞,洞中有自來就有的飲食,雲遊的人往往能夠吃到它。”

薛逢就派道士孫靈諷與他自己的心腹到那裡去訪察。進洞約有十餘里,還必須拿著蠟燭,十里外漸漸明朗。又走三五里,就亮亮堂堂與人世沒有差異了。那裡的崖室極其寬廣,可以容納上千人。崖室下面平整,羅列著石床,石床上飲食名品極多,都像剛剛做熟一般,軟美甜香,孫靈諷行過禮就吃。又另外打開三五個地方,又把洞中食物奉送給薛逢作為憑證。到拿出洞門時,那些食物的形狀還像原來一樣,但都變成石頭了。

洞中兩旁,散放著麵粉和泡過的麵粉,堆積著食鹽和豆子,不知終局。又走了一二里,溪水湍急,又寬又深。隔溪看見山川住宅都清清楚楚的,他們不敢渡過就停下來。靠近溪岸的沙子中,有來來往往鞋印的痕跡,鞋印都長二三尺,才知道這裡也有人行走的地方。

今天在世界各地都發現了一些通往地心的路,今天的人卻沒有古人的勇氣進入,因為要走幾公里或更遠才會有發現,那裡到底什麼樣,對今天的人是一個迷。那里或許就住著和我們類似的人。而這裡竟稱為“天倉”含義是什麼,對今天的人來講就更是迷。

原文:河東薛逢,咸通中為綿州刺史。歲餘,夢入洞府,餚饌甚多而不睹人物,亦不敢饗之,乃出門。有人謂曰:“此天倉也。”及明話於賓友,或曰:“州界有昌明縣,有天倉洞,中自然飲食,往往遊雲水者得而食之。”即使道士孫靈諷與親吏訪焉。入洞可十許裡,猶須執炬,十里外漸明朗。又三五里,豁然與人世無異。崖室極廣,可容千人。其下平整,有石床羅列,上飲食名品極多,皆若新熟,軟美甘香,靈諷拜而食之。又別開三五所,請以奉薛公為信。及禀出洞門,形狀宛然,皆化為石矣。洞中左右,散面溲面,堆鹽積豉,不知紀極。又行一二里,溪水迅急,既闊且深。隔溪見山川居第歷歷然,不敢渡而止,近岸砂中,有履跡往來,皆二三尺,才知有人行處。(出自《神仙感遇傳》)

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