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千古奇書《推背圖》的神祕來歷

敦煌藏經洞出土的迄今世界最古老的星圖,全長1.98米,上圖是24釐米的局部。

《推背圖》成書於唐朝初年,是中國古代最著名的預言書,預言的都是朝代的大事和更替,因為奇準無比,彰顯天意,所以流傳甚廣。在五代時就炙手可熱,到了北宋竟然到了「家家都有」的程度。

歷代禁書,偽本百出

《推背圖》對朝代興亡的預言,精準得令人嘆為觀止,深為歷朝統治者忌憚,所以一直被列為禁書,但是越禁,流傳越廣。

南宋史學家岳珂所著的《桯史》,記載了《推背圖》被官方造假的故事:宋太祖禁讖書時,民間多有藏本,禁不勝禁。趙普上奏:藏《推背圖》的人太多,誅連的人太多。太祖說:「不必多禁,造假本混入就行了。」於是下令取舊本《推背圖》,除了已應驗的各象之外,顛倒後邊各象的順序,製作了百部偽本流傳。於是大家就不知道哪個是真本了,間或有存《推背圖》的,因為不再靈驗,也就不藏了。

但是這並沒有影響後人對《推背圖》的熱衷。偽本的存在,反而激發了後人去偽存真、探尋真道的興趣。至今在互聯網上,仍然高居中文圖書點擊量的榜首。

當今流傳最廣的、源自清朝皇宮的金聖歎批註的《推背圖》。因為時間的檢驗,淘汰了大量偽本,最終把這個接近真本的「順序顛倒本」烘託了出來。

如果能從新歸正順序,就能看到對當代和未來的預言。但是對於經典的預言,只能在事發之後,人們才能看懂預言的謎語,難道歸序只能是「事後諸葛亮」?

《推背圖》作者李淳風:著名易學與天文天象學家

《推背圖》的作者李淳風是中國歷史上最著名的易學家,屈指可數的天文學家,還是唐朝著名的數學家、文史學家。

而今我們現在看到的古代的渾天儀,是李淳風在張衡二重環結構基礎上,改進發明的三重環渾天儀。這是古代觀測天象最精妙、最基本的儀器。

李淳風的《乙巳占》流傳至今,是古代天文學、天象學巨著。其中詳細記述了渾天儀的結構、製作方法,準確定量計算出了冬天太陽(相對地球)運行加快、夏天運行減慢的數值,早於著名天文學家「僧一行」。書中還首次給風力定級。

《乙巳占》對全天恆星、分區首次做了全面的介紹,詳盡描述了五大行星的運行規律。在總結古代天象學的基礎上,詳細描述了天象分野(分區)與人間對應關係,辨析了行星、彗星、月亮運行軌跡在人間的對應的意義,還有雲氣、風侯等占卜、預測學內容,被近代視為「糟粕」——其實正是神傳文化中的精華,正是憑著這些精髓,李淳風毫釐不爽地推算出日食的時刻、研製曆法、預知未來。

1907年,英國人斯坦因從中國敦煌藏經洞盜買走了大批文物,其中有一副長1.98米的手繪星圖,現存於英國倫敦博物館。這是迄今發現的世界最早的星圖。標定了不下1339顆恆星的位置,其中200多顆亮星位置異常準確。

從星圖上的「臣淳風言」和對李世民的「民」字的特殊避諱,近來認為是李淳風所畫。

史料記載:李淳風校成新曆,稟報太宗說要發生日蝕(食)。古代認為日食對天子是不祥之兆,而且當時沒人能預報。唐太宗有些不高興,對李淳風說:「如果沒有日蝕,愛卿你怎麼辦?」

李淳風說:「有如不蝕,則臣請死之。」到了算定的那天,太宗在庭院裡等著,看著沒有日食的跡象,就對李淳風開玩笑說:「我放你回家,和老婆孩子告別吧。」

李淳風說:「還早一刻鐘。」他指著日晷的指針影子說:「至此而蝕。」

果然,「如言而蝕,不差毫髮」]。

如今用天文軟件還原古代天象,結合史料考證,我們可以把這段精確預測日食的時間鎖定在639年(貞觀十三)年9月3日,這是貞觀年間食分[4]最大的一次日食。

數學、文史學家

李淳風主持編定、注釋了《周髀算經》、《九章算術》、《海島算經》、《孫子算經》、《五曹算經》等十部數學專著。經過他的詳細的推演,使古代算經由艱深晦澀,變得易學易懂,後來成為唐代國子監算學館的數學教材[5]。

李淳風注釋的算經,對當世和後世的影響很大,他被英國學者李約瑟博士譽為:「整個中國歷史上最偉大的數學著作注釋家。」

修史,一直被認為是古代文人的最高成就。唐太宗一朝修訂編寫了大量史書,李淳風參與了自己專業的部分,整理撰寫了《晉書》、《五代史》中的《天文志》、《律曆志》、《五行志》,也參與了《梁書》、《陳書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》的天文部分。

李淳風最著名的作品,除了《推背圖》,就是《乙巳占》。

李淳風與《推背圖》的因緣

據高人聖緣以宿命通查找發現,李淳風原是諸葛亮的弟子,得授《馬前課》。而後奉命輔佐李世民成就大唐聖業。

魏蜀吳三國正史,都記載諸葛亮最後一次出兵伐魏國,積勞成疾病死五丈原。「出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。」唐朝杜甫這句名詩,盪氣迴腸,千古垂淚,可是,其實諸葛亮並沒有死,諸葛亮安排好了最後一次出祁山的一切一切,假「死」歸隱,連他的親人都不知道。從此,凡人間的諸葛亮「死」了,山林幽谷之間,多了一位繼續修行的大道隱士。

諸葛亮後來收了兩個小童為徒,把技能傾囊傳授。他給這兩位徒弟的課本之一就是《馬前課》。這部著名的預言從三國之後推演到當代,確實是諸葛亮的親筆作品。

二徒弟因凡心不死,修行未成,後來輪迴轉世,間或修行,始終對《馬前課》念念不忘。生生世世中,他們不斷「邂逅」《馬前課》。直到清朝年間,《馬前課》傳給人間的守元和尚,正是諸葛亮的二徒弟。

大徒弟有些來歷,他曾經做過大禹的重臣伯益,轉生過耶穌12使徒中的西門,前世是諸葛亮的姪子、過繼來的養子諸葛喬,犧牲在南征的戰場之上。後來轉生,再次被諸葛亮找到,收為弟子。他修行精進,圓滿成功,成了道家這一門的傳人,而後幾世轉生,都在這一門中修行、繫代、提升,直到隋朝轉生成李淳風。

李淳風10歲的時候,隨家人遷居,和13歲的李世民成了發小玩伴。不久,被他那一門的道家傳人(他前世的徒弟)相中,收為入室弟子,又在這一門中修道,16歲基本學成,奉命輔佐李世民一統宇內,君臨天下,名為李世民的「記室參軍」,實際是「秘密軍師」。

看過《馬前課》和《推背圖》的讀者,會發現兩者很像,《馬前課》非常簡約,《推背圖》像是對《馬前課》的拓廣延伸。經過三國之後400年的奠定,在歷史的一個巔峰時刻──唐朝,也把預言文化推向了鼎盛輝煌。

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