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風水探秘(十七):風水與修煉

我們在前面談到了,只有風水師,才是真正入風水這一行,得風水真機的。而衡量一個人是不是風水師,一個重要標準即是看他是否為走入修煉的真修者。

古代有許多修煉到高深境界的修煉者,他們開著功能,能知道地上的一些事情,在天命安排下,能做一些風水中的事情,但他們不是直接從風水這一脈修上來的。雖然風水被劃歸為道家世間小道範疇,但風水這一脈,是有直接傳承的,也就是說,風水這一脈裡有專修的,可以憑藉風水修煉上去,也能達到一定層次。武當 玄學裡就有風水傳承,嶗山也有奇門風水。

那麼這種風水修煉到底是怎麼回事呢?我們知道,無論佛、道兩大家哪一門哪一派的修煉,都講過關,一關一難的。《西遊記》裡唐僧西天取經也經歷了九九八十一難,也就是九九八十一關。在師父安排下,在世間經歷的每一關每一難都是幫助修煉者消去業力、去掉執著心等不好的物質,同時心性昇華上來,境界提高上 來,直至圓滿。相對應到人體變化上,可能你在世間過的某一關某一難,就對應你身體某個穴位某條脈,當你在世間的這一關這一難過去了,達到師父要的標準了, 可能你身體對應的這個穴位這條脈也就打通了,修成了。

中國古代把大地比喻成人體,也有脈和穴位。那麼風水這一行的修煉呢,主要和大地有關了。在師父安排下,你在大地上尋找到這個穴位,做了相對應的事,就證明你這一關過去了。說的容易,其實挺難。修煉是很難的,無論哪一門哪一派都不容易。

大家想想,有時候風水師為了找到一個穴位,每天在荒郊野外翻山越嶺,即使這樣疲憊,每晚還要打坐入定,數年奔波下來,經歷了風吹日曬,雨淋雷打等等許多困難挫折,吃盡苦頭。過程中,風水師堅韌不拔,毫不放棄,慢慢的沒有了什麼世俗雜念,一心一意的就是去尋找穴位,這樣心性也提高上來了。有些時候還會 經歷一些人心的考驗,比如你在這過程中碰到同道與你一起,這個同道老是貶低你,諷刺挖苦你,怎麼讓你動心怎麼來;或者碰到某個世人,知道你是個風水師,盛情款待,希望你幫他家點一個穴位,有時候甚至是苦苦哀求,但其家其人卻福德不夠,不在天命安排之中;再或者碰到一些麻煩事,有人欺負你,打你罵你的都有。 就在這個過程中消去你的業力,考驗你的心性,如果你真能堅持下來,心性達到過這一關的標準,你後就能找到這個穴位了。有天命安排的風水師,這個時候地穴 會開啟一些天機讓你知曉了,從而作一些佈置。

我們發現,在世間層的地穴中,也就是中正九品這個級別,是符合民間流傳的風水理論的,什麼龍、穴、砂、水、向的理論等等。可是再超出這個級別,那就不一定了,那得看現場實際情況。每個地穴有每個地穴的特點,就像每個生命有每個生命的脾氣、秉性一樣。有的地穴根本不用那種外形了,只要獨立的穴場;有的 地穴把完美的外形作為偽裝,看上去外形大勢很符合風水中的理論要求,可是真正的主穴卻往往在讓人匪夷所思的地方,不超越低層風水理論的束縛,根本就不可能 知曉;有的地穴甚至把左青龍、右白虎的理論都給顛倒了,形成左白虎、右青龍的格局,使陰陽反背、乾坤倒運。所以,要想真正得知高層次的地穴,還需要風水師 在修煉中去掉人本身所固有的觀念。觀念和那些所謂的經驗越少越好。

有些風水愛好者也從流傳中知道風水這一行是要走入修煉的,一直想找師父傳授,說不定有些看了我們寫的,想跑到武當或嶗山去尋找真傳。我們告訴大家,不用去了,風水這一行,從清朝結束,其實已經消亡了,到文化大革命,更是全收了。那些真有本事的人,也知道了天象變化,都隱起不出來了,你找都找不到。這是天象變化造成的。中國傳統的很多東西,都在這時候消亡了。為什麼會這樣呢?一方面是因為人心不古,道德下滑造成的;另一方面也是為了更新,迎接全新的。 宇宙變化也是有週期的,當變化到一定成度,成、住、壞,這時候也就需要更新了,所有舊的全部收回,一切根據新的法理從新造就。也就是說,連上面的神,那些 高級生命都面臨淨化和從新選擇,下面自然就沒有真傳的了,或者就算你得到真傳了,你也用不了,你發現也不對勁了。舉個例子說,現在很多山脈都沒靈氣了,很多地穴都空了,神都走了,就算你找到,也不起作用了。

無論東西方,所有的宗教和神話,都在講後的拯救,其實現在就是這個時刻,
有機緣得到救度的就有機會從新返回天上。

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